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桂强芳榜:第二届中国美丽酒窝双百佳笑迎新春

  (文/海燕、杨阳)天下酒窝谁最美?请看“桂强芳榜:第二届中国美丽酒窝双百佳”迎春出笼,笑靥纷呈。元月19日,由媒体称为“走遍全球第一人”桂强芳博士主持,世界城市合作发展组织中国委员会(香港)、香港世界文化地理研究院ICGA、香港《中国城市》杂志社,以及合作组成的华夏酒窝文化研究小组,在港向全球发布这个魅力四射的迎春娱乐生活榜,许晴、王亚平、贠璐、蔡依珊、杨霞、张庭、林心如、何超欣、张柏芝、梁艺等中国大陆和港澳台当代200位酒窝佳人接憧上榜展美。

  香港学者桂强芳主持该项发布时称,这是一项高雅的大众娱乐文化评价活动,值此2018新年刚过、春节即将到来之际,特发布该榜以祝福中国大陆和港澳台酒窝佳人“岁月晴好,笑靥如花,时光不老”。

  他说,酒窝是一种传递人类表情语言与内心美好信息的符号,宋代词人赵师侠有《菩萨蛮》盛赞“笑靥最多情,春从两脸生”,我们的华夏酒窝文化研究小组认为其主要象征意义可归纳为“微笑、秀美、快乐、热情、礼貌、友好、亲善、祥和”等,是美丽中国一种根植民间的文化“软”资源。因此,本届再发酒窝佳人榜,旨在通过专题研究,创意传播民间喜闻乐见的酒窝文化,为新春添快乐,为华夏增祥和。

  研究成员许文表示:本届发布的美丽酒窝榜单及同时研究整理完成的《华夏古今酒窝精美诗文宝典》,堪称一道别具风韵的中国美丽酒窝文化多彩画廊。本届榜名及评价体系略做调整,上榜者扩展到双百佳,有的是活跃于当下公众视线的抢镜佳丽,有的是人们长久喜爱的优雅名媛,既有女性演艺名人,亦有登天英雄、奥运健儿、一方首脑、财富精英、大国工匠、白衣天使、非遗传人、航空小姐等不同职业、不同年龄的杰出女性,她们都是研究小组从多年积累近千名备选者中评价产生,评价依据为新修订的人体酒窝美学评价体系,包括“酒窝美、容貌美、形象美、气质美、才艺美、口碑美”六个指标维度,其中,“酒窝美”维度包括“笑口亲切度、自然优雅度、协调美感度、个性特色度、魅力传神度”等五项细分评价指数;而“口碑美”维度则附加考量其“公众影响力、粉丝拥趸力、媒体好评力、专业支持力、公益自觉力”等。许文说,入榜双百佳,对照相关指标,不一定人人十全十美,但作为一个美好群体加以评价纪录是具有积极意义的。她祝愿所有入选者新的一年能够笃求美质、才气、品德全方位发展,笑靥绽放,为人楷模。

  旅美青年学者、研究成员桂嘉成表示,酒窝,是百姓心目中的美丽人体符号,近年来我们分别进行多轮东西方微笑中女性人群比对样本随机调查,从出现率看,华裔人群自然酒窝出现率约为0.67%,美国白人和黑人自然酒窝出现率约为0.61%,差异不大,但有的特殊小地域出现率会偏高一些;从美学观看,东西方普遍把酒窝主要看作是一种人体的外在美和折射出的内在美,只是在解读上有的视为 “完满美”,有的解读为“缺陷美”;从语义上看,中国古今称谓显得更加丰富和生动,古称“靥”、“笑靥”、“双靥”,近现代逐步出现“笑涡”、“酒窝”、“梨涡”等比喻修辞,并演进为如今现实生活中人们固定的一种美称,其中“酒窝”一词更成为最普遍的通称;从文艺学看,统计表明中国文学作品中酒窝描写出现率比较高些。桂嘉成认为,虽然统计样本还不能说十分精确,但反映出无论中外,人体酒窝都是人们普遍认同的一种雅俗共赏、美美与共的形象禀赋资源,值得当今人体美学和人体科学深入研究。

  据悉,该研究小组负责《华夏古今酒窝精美诗文宝典》合作编选研究的内地学者乔惠民,上世纪九十年代起就长期从事深港文艺交流工作,曾担任深圳97迎接香港回归多项大型活动总策划之一,十多年来先后公益为不同机构上百种排行榜进行公信把关,并在排名终审时为上榜中外城市、村镇、名山、名水、名胜、名人等撰署发表八字格或四字格形象锦言,总计已达近万条(次),增强了排行榜的生动性和可读性,催生了世界春城、避暑之都、避暑名山、恒春之都、世界农都、深呼吸小城、田园美邑、百佳茗村等一系列城乡发展名片和旅游文化品牌。为此,发布机构特别邀请他来港根据200位酒窝佳人不同个性形象、代表佳作、生平亮点、事业成就、口碑称誉等进行提炼,以书法题署八字锦言,并书写《华夏古今酒窝精美诗文宝典》名句墨宝,择日在港和海外有关活动中公开展示。

  乔惠民说,双百佳人,秀靥四溢,恰如宋代词人吴文英词中境界:“丽花斗靥,清麝溅尘,春声遍满芳陌”。他说,酒窝文化在中国古已崇尚有加,《诗经》就有“巧笑倩兮,美目盼兮”名句表达对人间酒窝的赞美,古往今来文学家、诗人吟咏美丽酒窝的佳句不胜枚举:如宋朝李纲笔下描写杨贵妃“笑靥开时,一骑红尘献荔枝”;明代诗人徐渭诗中尽情将新春梨花比作西施梨涡:“六树梨花打百球,昔年曾记柳桥头。娇来靥靥西施粉,冷伴年年燕子楼”;前蜀韦庄诗中也说:“西子去时遗笑靨,谢娥行处落金鈿”;宋代诗人艾性夫《昭君出塞图》作品有“春风暗老如花靥”句,诗意是说大好春风因我远去关山而渐渐黯淡,就像我如花之笑靥难再绽放回春,从而把昭君初出边关时的离愁别绪刻画地淋漓尽致;再如杜甫在成都凭吊和赞美司马相如与卓文君所写的《琴台》,诗中“野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句精彩之笔,写的是诗人看到琴台旁簇簇野花,就像看到文君脸颊上的双双笑靥,看到丛丛嫩绿的蔓草,也仿佛看到文君身上的碧罗裙。琳琅满目的酒窝古诗文,很多读来令人击掌称绝。

  桂强芳博士称,本榜发布的美丽酒窝200佳与收集整理完成的《华夏古今酒窝精美诗文宝典》,是华夏文化中的奇葩。从目前搜集整理的史料看,屈原、杜甫、白居易、韩愈、黄庭坚、曹植、王国维、曹雪芹、秦观、晁补之、周邦彦、范成大等许多诗坛大家,都留下过大量关于美丽酒窝的神来之笔,其中宋代吴文英佳作最多,已收录入“宝典”的就有16首,证明了酒窝文化在中国源远流长,在中国文学题材内容中表现最为丰富。为此,我们此项研究还专门进行了“中国古代十大酒窝诗人”排名和纪录:第一名是吴文英、之后依次为晏几道、李贺、温庭筠、赵长卿、柳永、辛弃疾、张先、元稹、王安石。而现当代文学家笔下的“酒窝”形象更比比皆是,如巴金《秋》、郁达夫《沉沦》、王西彦《夜宴》、柯岩《奇异的书简·东方的明珠二》等等,都有对美丽酒窝形象的深情描绘。希望当代文学艺术家,多多为中国美丽酒窝笔下生花。

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